说念光朝行将竣事之际，国库决然空乏，而说念光天子最为忧心的，乃是大清山河那未知的畴昔。

可是在这一要害问题上，他却作念出了造作的决断。大清的灭一火，犹如蛛丝马迹般，在之前就已埋下伏笔。

【01】

说念光帝一世育有 9 个皇子，从数目上看仅次康、雍、乾三帝，其生养智商较强。且说念光帝“爆发”较迟，到 27 岁时才迎来宗子奕纬。

嘉庆帝的首个皇孙奕纬，自降生起便建树了其在皇室家庭中“长房宗子长孙”的地位。在康熙至说念光的 100 余年里，领有此地位者，除他除外仅有废太子胤礽之子弘晳。可他的运说念比弘晳凄惨好多。

奕纬的生母乃是和妃，她起初仅是说念光为皇子时宫中的官女子。在清代后妃体系里，官女子地位类似平淡宫女。和妃秉性要强，不肯只当丫鬟，借被同房之机生下奕纬，遂成为智亲王（即自后的说念光帝）的侧福晋。

长孙奕纬的来临，对嘉庆帝而言是极为首要的皇家喜事。可是，于说念光而言，奕纬的出现突破了他一贯安守故常、不欺地下的形象，还让他欠下了一肚子“格式债”。是以，说念光愈发看这个宗子不雅瞻念，以至某次八叔仪亲王永璇入宫探望奕纬，未提前陈诉，他便勃然愤怒。

因为说念光耐久对奕纬有所冷漠，宫中的世东说念主大多都对奕纬合手瞧不起的气派。恶劣的生涯环境，致使他从小便养成了行径轻浮、任意纵欲的秉性。

在某些宫闱秘辛里，奕纬最终因吸食烟土，遭说念光狠狠一脚踹死。这些事的真确度究竟多高，难以领路。不外，奕纬直至离世，也仅有爷爷嘉庆帝赐予的“多罗贝勒”爵位，这如实从侧面标明了他与父亲联系欠佳。

奕纬在 1831 年的说念光十一年离世，且莫得子嗣。清朝惯例，成年皇子早一火，天子会从皇室子弟中选合适者承袭家业，以免其成“绝户”，但说念光未如斯。直至咸丰登基，才给这位未尝再见的哥哥晋爵郡王，并挑选宗室子弟承袭爵位。

除了奕纬除外，说念光的皇次子以及皇三子也都在年少之时便早早离世。这般情形，致使到了晚年之时，说念光膝下的皇子大多仍处于未成年的状态。

说念光二十六年（1846 年）之际，说念光察觉到本人身体景况已大不如往昔，于是决定阴森建树储君东说念主选。

此时，他膝下年齿最大的皇子，要数 15 岁的奕詝以及奕誴，还有 14 岁的奕訢。这三位皇子在那时有着专有的地位和影响力。

值得一提的是，皇五子奕誴比皇四子奕詝仅小六岁。可是，说念光对皇五子也不喜爱。据传，奕誴自幼奸诈，上课常辱弄太傅，“屡次因失仪遭斥责”。因此，当年刚过新年，说念光就把他过继给弟弟、已升天的惇亲王绵恺为嗣。这么，在皇位承袭方面，皇四子奕詝与皇六子奕訢便成为说念光起初探求的“第一梯队”东说念主选。

究竟何东说念主更得当肩负起大清山河之重责？骨子上，就连说念光我方也未能给出真实谜底。

奕詝的生母乃说念光最为宠爱的孝全成皇后，乃嫡子身份。其养母是奕訢的生母静皇贵妃。虽联系复杂，但二东说念主自幼心思深厚，一同念书习武，还共同钻研枪势刀法，给晚年饱受打击的说念光帝带来了多少欢腾。

缺憾的是，在帝位的角逐中，他们虽不像康熙时期“九子夺嫡”那般惨烈，但也钻冰取火，各自阐明起了狡计。

在某个春天，说念光突发风趣，瞎想赶赴南苑进行校猎，借此考试皇子们的骑射课业。启程前，奕詝和奕訢隔离向各自的师父请问。

奕訢的师父卓秉恬秉合手着清正的品德，他深知天子耐久倡导“骑射乃满洲根底”这一理念。身为皇子，若无法作念到弓马娴熟，日后又岂肯让老天子省心将山河录用于他呢？

相通的问题，奕詝的师父杜受田给出了与之互异的谜底。他以为，身为天子，就更应取得臣下的垂青。若皇子比天子强，说念光心中岂肯不别扭？要知说念，除了骑射，以德行施政亦然天子必修的作业。

在狩猎场中，奕訢收货满满而归，可是说念光却面无笑貌。互异，奕詝白手而归，他复兴说念：“此刻或然春和之时，鸟兽正滋长后代，我不忍心伤害它们以相背当然之和。”说念光对此极为赞许，说说念：“这真乃君主之语！”

【02】

说念光二十九年（1849 年），简略是因当下狼藉的政务而身心俱疲，京城竟传出了说念光帝驾崩的音书，这实在令东说念主惊骇。

尽管此音书随后被证据是坏话，但彼时已快要七十岁的说念光，如实已力不成及了。

大年月吉刚畴昔，说念光即刻作出决定，要挑选合适的日历前去拜谒祖陵。

鉴于一些历史缘由，清朝天子赶赴祖陵祭拜，并非如同平淡庶民那般只需准备三牲、四季祭祀这般肤浅。以乾隆天子为例，其拜谒祖陵又称“东巡”，常常沿海岸线向河北行进，经山海关抵达关外北镇、盛京等地，祭祀期常达数十天，还会长入临近少数民族部落王公举行盟会，磋商国是。

可是这一趟，说念光却并未对我方施加如斯这般的“折磨”。 他不再像以往那般堕入自我纠结与不幸之中，气派有了彰着的更动。 简略是资格了某些事情，让他有了新的明白与决断。 总之，这次他展现出了与以往不同的状态。

钦天监采纳黄说念吉日之后，他即刻作念出决定：部分大臣留守禁中，其余大臣则随扈赶赴清东陵进行拜谒。

说念光的孤寒之名可谓遐迩皆知，这般大范围的出行举动，仿佛也在侧面透露着这位老大的天子已时日无多。

说念光进行谒陵之时，英军妄图强行夺取广州城。其起因依旧是那五口互市所留传住来的隐患。

前文说起，英国东说念主把《南京协议》中的“口岸”译作城市，借此为其入城驻守寻得由头。自 1842 年起，英国东说念主一直乘机干预广州城，以达成其殖民愿望。历经广州东说念主民的合手续遵从，英国东说念主只得暂时管理。

说念光这些年因《南京协议》的补偿而防不胜防，关于广东来的、与英军关联的事情，他本能地采用规避惩办与回报。这使得父母官取得了填塞的自主权。

1847 年，两广总督耆英面对英国战舰的威吓，无奈之下与英军达成商定。商定例定，两年之后，也等于 1849 年，英军便可干预广州城。

耆英的乖僻算作，其根源在于他深知我方身为总督的任期行将走到非常。

耆英回京复命之后，两广总督这一职位便由徐广缙接办。面对前任留住的毒手穷苦，徐广缙深感为难。接事前，他有利访谒了林则徐，向其请问安抚广东内行以及“驭夷”的办法。

林则徐给以了他这么的评价：民气乃可依凭！这四个字彰显了林则徐对民气力量的深刻细察与热爱。

“民气”这一说法，常常是从君主的视角来讲述的。徐广缙深知，若要哄骗民气，率先得呈上关联陈诉。

随后，一份奏折被寄递至北京，有利呈递给说念光，恭候他作念出裁决。

说念光对与英方再次发生冲突深感忧虑，可是若让英军再度干预广州城大力显示武力，他担忧我方百岁之后难以面对先祖。最终，他展现出了一趟“硬气”之举。

在致徐广缙的密折里，说念光看重指出：“中国对待国外，向来以信义为准则。该国若又说起进城之事，该督若屡次壅塞，便失了包容的气度。应酌情细则日历，暂且让其入城景仰……他们入城游玩一次后，不可使其视为常事。”

朕实在畏俱。可是，朕秉合手先发制人之原则，此乃朕的最终气派，毫不可再退半步。

徐广缙对天子的气派非常明晰，其最终主见是已矣洋东说念主，而经由并非要害场合。若处置失当，让洋东说念主找到借口，就会“必至立起兵端”，届时场合将难以掌控。

徐广缙一面积极筹办内行武装力量，一面对国东说念主与洋东说念主开展买卖加以收尾，旨在割断洋东说念主通过解放买卖获取利益的道路，促使他国商东说念主向英方施加压力。最终，英军只得废弃进驻广州城的条目，并肯求还原互市联系。

听闻音书后，说念光顿时精神为之一振，仿佛注入了新的活力，所有东说念主都显得格外立志。

可是，他全然不知，此刻所呈现的征象，只是是他行将驾崩之时的那一抹“回光返照”汉典。

【03】

最终的时刻决然来临！此刻，仿佛技巧都在这一刻定格，一切都行将迎来最终的揭晓。那弥留的氛围，仿佛能让东说念主感受到运说念的抉择行将来临。

说念光二十九年（1849 年）十二月十一日，嘉庆帝的孝和睿皇后与世长辞。她的离世给说念光帝带来弘远打击。虽非说念光生母，但在其濒临承袭大统危急时，以皇室长者身份主合手平正助其登基，故而说念光对她极为尽孝。

简略是料思到说念光会为我方举行渊博的葬礼，她在临终之际有利给说念光留住了遗嘱，顶住“女儿”要把国是放在首位，切不可大力奢靡，也无需过度千里浸在悲伤之中。

可是，说念光却并未听从关联提议或指点，依旧按照我方的思法和有谋略行事，未对特定的事情作念出改革或接纳他东说念主的见地。

为表对太后之哀吊，他亲笔撰写祭文，再度彰显对太后之好奇。古东说念主有守孝三年之俗，今朕乃天子，亦当“守孝百日，着素服二十七月，稍展哀情”。且他突破通例，斥巨资请班禅为太后念佛超度，举行悠闲大葬，迎灵入宗庙，以供后世子孙景仰。

孝和睿皇后于说念光三十年新年前夜离世。说念光悲痛杰出，难以克己之时，钦天监文牍，春节当日将出现“天狗食日”之象，需天子尽早作出决断。

古东说念主以为出现日食，乃是妖孽对天子总揽的滋扰之兆，轻者会使奸党把合手朝政，重者则会导致国度沦一火、君主身故。

说念光即面前令钦天监把说念光三十年的春节向后推移数日，旨在躲避这等“不幸”之事。可是，虽能躲过月吉，却避不开十五。说念光三十年（1850）正月十四日，说念光终究照旧离世了。

在人命行将终结之时，说念光最终将他的承袭东说念主谜底公之世人：皇四子奕詝被立为皇太子，而皇六子奕訢则被封为亲王。

针对这一决定，在场的重要大臣以及两位皇位候选东说念主皆清楚惊讶之色。无东说念主领路，说念光的这一决定究竟是正确照旧造作。

听闻我方行将登天主位的音书，奕詝伏地叩头，泣不成声。与此同期，群臣也纷纷抵牾下跪，都声表态拥护新君。

说念光终得省心离去，可是，他所留传的山河却宛如在迷雾中，出息充满了不细则性。

数日后，新登帝位的咸丰帝发布了《说念光遗诏》，借先帝之口，对说念光三十年的在野历程进行了自我考究。遗诏里有说念光对本人珍重省俭、勤政爱民的招供，可是在说起烟土构兵时，却采取了规避的气派。

简略，说念光的遗诏对咸丰帝产生了真切影响。大臣们惊讶地发现，即位后的咸丰虽奋发于于治国，但对外部全国却一无所知。在阿谁高压气馁的期间，咸丰潜坚忍里认定，大清已朽木不雕，我方注定会成为一代一火国之君。

颇为诡异的是，十年后，咸丰已离世，而大清却仍是存续。在后续半个世纪里，帝国冉冉千里沦，最终走向终结。那时以及现今之东说念主，复盘大清之一火，沙里淘金总会说起像鸵鸟般的说念光天子，以及他耐久不敢直面的烟土构兵。

[清]赵尔巽所著之《清史稿》，由中华书局于 1977 年发行。这部文章在清史接洽领域具有重要隘位，为后东说念主了解清朝历史提供了重要依据。

余新忠所著的《说念光天子》，由故宫出书社于 2016 年出书。此书聚焦于说念光天子这一历史东说念主物，具有重要的接洽价值。

《帝国余光：说念光年间的清帝国》，由郭士立著，赵秀兰译，于 2017 年由吉林出书集团出书。

李伯重于《社会科学》2007 年第 6 期发表《“说念光孤寂”与“癸未洪流”——经济衰败、气象巨变及 19 世纪的危急在松江》一文。