1925年1月底，党的“四大”在上海召开，但毛主席因为请假回长沙的缘由而莫得插足，也莫稳妥选中央践诺委员简略候补中央践诺委员的职务。

这是毛主席一世之中艰苦的懒散时光，他想起我方多时莫得回韶山的梓里望望，便在春节后带着太太杨开慧和两个女儿毛岸英、毛岸青回到了韶山冲。

毛主席回到韶山的音信一下子在乡亲们中间传开，小小的韶山冲顿时吵杂了起来，大家纷纷听说“润之追忆了，是带着他媳妇追忆的！”

离家多年，此时毛主席照旧32岁了，他体态渊博，头发整皆地留到后颈处，唯有身穿的一稔有些旧了，脚上穿的亦然芒鞋。

亲戚们都听说毛主席在外面闯出了很大的时势，也有说他发了大财的，也有说他当了大官的，如今一看也和大家并莫得什么两样。

他们一看毛主席涓滴莫得什么“大官”简略“大大亨”的架子，胆子也就大了起来，前来毛家祖居上屋场探望毛主席和聊天的来了一波又一波。

回到区别的家乡，毛主席的内心是平缓而兴隆的，这里的乡亲们照旧像多年往日雷同轻柔浑厚，幼时的游伴们也都长大了好多，有的孩子都能襄助下地干活了。

除了上屋场，毛主席心中还有一个梓里，那就是距离上屋场梗概二十里地的母亲娘家唐家圫（现名棠佳阁）。

他建立的本事，因为两个哥哥先后短折，母亲文七妹为了保住这个孩子，在他才2个月大的本事就把他带到了唐家圫，因此毛主席童年的大部分时辰都是在外婆家渡过的。

比起细致、自利、固执又封建的父亲，毛主席天然更心爱唐家圫的亲东道主们，在这里，不仅老外婆对他异常嗜好，几个舅舅、舅母也把他当成宝贝一般捧在手心里呵护着。

因为老外婆布置过“这个孩子根基不太稳”，是以毛主席还拜了七舅父文玉瑞、七舅母赵氏为干爹义母，他们也真待毛主席如亲生女儿一般。

因此毛主席只在上屋场住了两天，就和杨开慧带着两个孩子来到了唐家圫，这时七舅父照旧失掉了，但四舅父、五舅父、八舅父和十舅父还健在。

他们都是浑厚天职的农民，看到生得玉树临风，面貌堂堂的毛主席和芳华飘溢，透着一股新期间女性气味的杨开慧（杨开慧当年24岁）都异常欢娱。

几位表哥表嫂都也年岁不小了，其中庸毛主席干系最佳的是至亲表哥文运昌，文运昌的父亲文玉钦和毛主席的母亲文七妹是亲兄妹，为此，比毛主席大9岁的文运昌在表弟年青时对他异常关照。

当年毛主席不顾家里反对到湘乡县立高档小学堂念书经受新型教诲，是文运昌给他垫付的膏火，作念的担保。

自后，表哥给毛主席寄来了清末学者郑不雅应的《盛世危言》和跳跃报刊《新民丛报》，可谓是荧惑毛主席看外面寰宇的第一东道主。

善解东道主意的杨开慧贯通毛主席对外婆家的亲东道主心思很深，因此来唐家圫之前就采办了一些乡下未几见的衣料和火柴、洋油，给几位舅舅舅母、表哥表嫂每东道主送了一份。

大家听了毛主席的先容，才贯通杨开慧念过中学，是个“女秀才”。在“女子无才即是德”的说法依然很流行的韶山冲，别道过中学，就算念私塾的女孩子都是凤毛麟角，寥落得不得了。

文运昌匆促中恭喜毛主席说：“石三贤弟艳福不浅，娶了一个才貌出众的夫东道主，真乃可喜可贺。”

毛主席哈哈一笑谦善修起：“表兄过奖了，你们这位弟妇可不会种菜养猪，照旧表嫂们颖异哩。”

世东道主闻言大笑，立时摆酒摆席，一家家步骤宴请毛主席两配偶，杨开慧本就是性情激昂，脑筋机动之东道主，面临诸多亲戚竟然应答肥饶，异常讨喜，就好似常来的一般。

这里的东道见地了毛主席不像共事简略一又友称他“润之”简略“毛君”，老东道主们叫毛主席“石三伢子”，表哥表嫂叫他“石三兄弟”简略“石三弟弟”，这让杨开慧大感有趣。

在酒菜的破绽她偷偷地问毛主席：“润之，大家都叫你石三，我如何从没听说过你还有这个名字？”

毛主席讲授道：“底本你是不知，我外婆和母亲在我小本事就让我拜了一个石头义母，我在兄弟辈中行三，是以就给我起了石三伢子这个乳名，大家习气叫我这个名字。”

底本唐家圫的后山有一个小小的水池，池子虽小但水流露出，就算是大旱之年也不干涸，被乡亲们称为奇不雅。

自后有东道主说这里底下纵贯东海龙宫，是以水流不会贫穷，是以又给水池周围的小山起了一个名字，叫作念龙潭坳。

龙潭足下有一块渊博的石头，说是古本事有个至人用巨石把魔鬼弹压在这里，保佑龙潭坳邻近的村子五风十雨，横祸不侵。

大家信认为真，就把大石头叫作念“石不雅音”，也有好多迷信的乡民到这里来烧香求子道贺的。

那一年，在外婆的教授下，文七妹也抱着几个月大的毛主席到“石不雅音”这里烧香叩头，何况拜“石不雅音”作念了义母，取了个“石头”的乳名。

因为毛主席在家里兄弟排第三，因此外婆家的亲东道主们都喊他叫“石三伢子”，当年毛主席和家东道主途经巨石前边时，还会乖巧地给石头叩头呢！

杨开慧的眼睛一滑，笑嘻嘻地说：“既然都来了这里，要否则我们也去探望一下你那位石头义母吧！”

毛主席摇摇头说：“有什么看头嘛！那就是一块不会语言又莫得心思的大石头。哪有我的舅舅舅母们好！”

这句话引得世东道主又是一阵大乐。

在韶山的几天里，毛主席了解到天然他离家多日，但韶山的乡亲们照旧过着不见天日的苦日子，这里的田主、土豪和县里的贪官、团防相互串连，扫数鱼肉庶民，大家敢怒不谏言。

本来地里的收获就这样点，苛捐冗赋却是越来越多，官府只贯通玷污穷东道主，只想着巧立状貌收税收捐，把好好的一块地皮搞得乌烟瘴气。

毛主席心想：这里有多如牛毛的艰难农民，只须把大家都动员起来，让韶山的乡亲合作起来，就不怕土豪劣绅了。

但是要合作行家，最初就要启发大家的念念想，让东道主们贯通只须并吞闹创新才有出息。

要启发民智，最佳的方针就是搞教诲，开农民夜校。

杨开慧启发他说：“润之，目下省政府不是提议什么‘子民教诲’吗？天然仅仅个幌子，但我们不妨就拿他的幌子借来用用。”

对啊！毛主席早就办过工东道主夜校，对这一套异常练习，因此他和几个兄弟关联，让他们分头宣传，在韶山的后生农民中间招收学员，而且膏火全免。

他们两配偶说干就干，很快韶山的第一所农民夜校就在毛氏宗祠办了起来，这里的教员只须一个，就是杨开慧。

开学第一天，杨开慧来到课堂，却发现学员们拿来的“教材”丰富多采，有的拿了泛黄的《三字经》，有的拿着破褴褛烂的《百家姓》。

这让杨开慧哭笑不得，她清了清嗓子，低声说道：“农民兄弟们，我们夜校不念《三字经》，也不念《百家姓》，不学什么‘上大东道主、孔乙己’……”

此言一出，底下的学员们顿时人神共愤：这也不学，那也不学，这“农民夜校”是要让我们学什么呢？

杨开慧不慌不忙，接着讲授说：“大家来这里，要学我们穷东道主用得着的学问，贯通农民兄弟们为什么遭罪，应该如何办！”

杨开慧经受过系统的国文、科学、数学教诲，给农民教诲基本的国文、历史、地舆、珠算、政事课真的是信手拈来，尤为艰苦的是，她和毛主席雷同，都擅长用平素东道主听得懂的意念念给大家讲创新表面。

比如要教大家顽强“手”、“脚”两个字，她就会说：“寰宇上的一切钞票，屋子、食粮、一稔、鞋子都是我们艰难行家用手创造的。”

“但是，目下真确种田的莫得饭吃，盖房的莫得屋住，织布的莫得衣穿。田主老财们有手不作事，有脚不走路，这是寰宇上最不对理的事情！”

说到动情处，她还援用了其时韶山穷东道主传唱的一首民歌：“农民苦，农民苦，打了食粮交田主。年年忙，月月忙，地里场里仓里光。”

此时台下早已是唏嘘一派，课真的都上不下去了。

杨开慧的课在韶山遐迩引起高大的颤动，一时辰，成百上千的东道主涌到毛氏宗祠来听“杨淳厚”讲的课。

在杨开慧的勇猛下，韶山冲的农民夜校办得异常红火，听课的东道主越来越多了，毛氏宗祠的场地不够大，毛主席又在其他村子里聚会开了20多所农民夜校。

行为农民夜校的总细腻东道主，杨开慧在短短几个月时辰里提着马灯，不避艰险到各个夜校上课，真的踏遍了韶山的山山水水。

杨开慧才华横溢，意断气伦，一世不为等闲之举，正因如斯，才配得上毛主席那句“我失骄杨君失柳”。